Diante da realidade de insegurança hídrica, os moradores e moradoras da comunidade Mangueirinha desenvolveram diversas estratégias para superá-la, desde a implantação de redes de abastecimento autoconstruídas, como os poços e as mangueiras, a rede de apoio de doação de água entre vizinhos, o armazenamento em recipientes alternativos à caixa d’água, a reivindicação por saneamento e urbanização junto ao poder público. Tais estratégias impactam sua rotina, corpo, emocional, oportunidades e relacionamentos, mas a falta d’água é tão constante que essas práticas foram introduzidas em suas vidas e naturalizadas, sem serem reconhecidas como um problema estrutural de violação de direitos. Ao colocar-se em uma posição que gera tanto conflitos e ameaças, o esforço do morador ou moradora para manter o abastecimento de água em sua casa está emaranhado à luta pela continuidade dos ritmos e das rotinas de sua vida diária, sendo visível a complexidade do processo de fazer a água circular em um assentamento precário. É necessário um entendimento do direito à água, moradia e cidade no sentido das dimensões produtivas (subsistência, material) e reprodutivas (cultura, corpo), para permitir que as pessoas desfrutem da vida urbana em toda a sua plena capacidade humana e bem-estar.

Nesse sentido, aborda-se como as relações de gênero se constituem das dinâmicas de insegurança hídrica domiciliar em contexto de moradias precárias, incluindo as relações sociais que mediam e se dão no processo de acesso à água diariamente no território da comunidade Mangueirinha. Essa abordagem procura engajar ações para superar a insegurança hídrica domiciliar sem prescrever ações e atores padronizados, universais, neutros. É uma visão feminista do planejamento territorial, sem premissas de neutralidade, mas sim que pensa o território a partir das diferenças, para caminhar para políticas públicas mais inclusivas e desenhos de paisagens urbanas com uma distribuição mais igualitária de infraestruturas e direitos.

Portanto, a pesquisa defende uma mudança da visão do acesso à água no campo do planejamento territorial, enfatizando a importância de reconhecer como as relações de poder de gênero são constituídas nas dinâmicas de insegurança hídrica e moldam o corpo e a experiência das pessoas no território urbano. Há diversas formas de acessar, manusear e interpretar a água, são práticas culturais não estáticas e que mudam durante o tempo e espaço, são relações sociais baseadas em recursos e ontologias da água continuamente retrabalhadas e co-produzidas por questões políticas, econômicas e materiais. No mesmo sentido, o gênero também se transforma em um ato contínuo a depender da cultura, tempo, espaço e sociedade, porém é tomado como um fato natural, o que renuncia o poder de ampliar o campo cultural e corporal com performances subversivas e interseccionais de gênero, classe, raça. Essa multiplicidade de mundos relacionados à água e ao gênero deve ser incluída nas análises e propostas de intervenções de políticas públicas, a fim de não reforçar um planejamento territorial neutro e universal e que não considera a realidade da parcela da sociedade que vivencia a insegurança hídrica cotidianamente. Assim, a contribuição da presente pesquisa é ampliar os estudos de gênero na área da Ecologia Política Urbana em diálogo com o campo do Planejamento Territorial, possibilitando um fértil terreno de mudança.